

योग क्यों महत्वपूर्ण हैं
यह सोचकर कि कुछ काम करते हैं या कुछ काम करते हैं समय विषय पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, लेकिन जब यह अभ्यास किया जाता है, यह बहुत आनंदाय बन जाता है, ठीक है और एकतरफा तरीके से नहीं सोच सकते हैं, या कोई अच्छा नहीं है काम नहीं कर सकते, यह केवल सोचा और कार्रवाई में मन की बेचैनी से छात्रों को पता है, कि अगर मन स्थिर नहीं है तो कोई बात नहीं है, और मजदूरों को पता है कि अस्थिरता है मन के साथ कोई काम नहीं हो सकता है।
इसका कारण यह है, कि कई छात्र जो विश्वविद्यालय परीक्षाओं में हर साल असफल होते हैं, क्योंकि अध्ययन में उनका मन लगता। केंद्रित करने की शक्ति उनके पास नहीं होती है। एक ही बात सांसारिक मामलों में विफलता है जब तक मनुष्य को अपने विचारशील विषय या कार्य के कार्य के अधीन नहीं किया गया जाता है, तब तक वह सफलता प्राप्त नहीं कर सकता है। योग के अग्रणी ने भी इस धार्मिक क्षेत्र को कार्य मन के विशिष्ट धर्म से कार्य किया है।
योग का सिद्धांत
योग स्वयं धर्म या धार्मिक सिद्धांत नहीं है, यह वास्तव में दुनिया के सभी धर्मों के लिए सहायक उपकरण है। यह किसी भी धार्मिक सिद्धांत को बढ़ावा नहीं देता है। दुनिया के सभी धर्मों के माध्यम से, यह सिखाया जाता है, कि कैसे अपने धार्मिक मामलों में ध्यान केंद्रित करने के लिए शांति और खुशी लाई जाती है। विषय जो मुख्यत: पतंजलि योग के सूत्र में प्रदान किया गया है, ‘चित्ततान्नवत्‘ है, अर्थात् मन को अन्य विषयों से खींचकर एक ही विषय में ध्यान केंद्रित करना।
मन पर ध्यान केंद्रित करने की शक्ति निरंतर अभ्यास से प्राप्त होता है और सांसारिक सुखों से मुड़ जाता है। फॉर्मूला 23 और 39 में पतंजलि मुनी कहते हैं। क्या वह विषय की प्रकृति या वह रुचि है जिसमें पर आप रुचि रखते हैं, पर ध्यान देने से तुम मन को स्थिर करने की शक्ति मिलती है। भगवान को उस रूप में ध्यान दिया जा सकता है, वह सर्वव्यापी सर्वव्यापी शक्ति है। सर्वशक्तिमान है या इस रूप में यह ध्यान भी जा सकता है कि यह निर्गुण-निरंजन है पारब्रह्म है, जिसमें प्रेम, घृणा, दया, निर्माण, स्थिति, वहाँ मौजूद नहीं हैं। योगदर्शन भगवान के बारे में इतना ही कहता है क्या वह ऐसा व्यक्ति है, “वह हमेशा परिस्थिति में रहता है,” काम, अलग और इरादे से मुक्त होता है “
भगवान को खुश करने के लिए, योग के सूत्र में कोई यज्ञ-याग या तपस्या नहीं बताई गयी है। यदि एक धर्म-संप्रदाय अपने अनुयायियों को ऐसी बात कहते हैं, तो योग सूत्र में कोई प्रतिरोध नहीं होता है, लेकिन योग सूत्र निश्चित रूप से कहते हैं कि आप हैं जो भी करते हैं, अपने मन में योग विचारों और अद्वैत स्थानांतरणयोजन उपनिषद ऐसी ग्रंथि जिसमें कोई सांप्रदायिकता नहीं है। इसलिए, यदि कोई भी ईसाई, मुस्लिम, जैन, बौद्ध या कोई भी मत का विश्वासकार है, तो कोई भी इसके लिए परवाह नहीं करता है, यदि योग सूत्रों की शिक्षाओं को अपने धर्म के पालन में अनुसरण करके किया जाता है, तो इसमें एक बड़ा फायदा है।
इतना ही नहीं, बल्कि योग शिक्षा, कृषि और उद्योग में, रणनीतिक शिक्षा में, युद्ध, व्यापार और राज्य सरकार के अध्ययन में इन क्षेत्रों में सफलता बहुत निश्चित है यह वह मुद्दा है जिसमें रोग मन में दूर ले जाता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि योगासूत्र है रखा लक्ष्य उस दर्शन के सामने रखा गया है, अर्थात, आत्मा की जगह अपने रूप में है इसका मतलब है कि योगसूत्रों के सिद्धांत का पालन करने के द्वारा, संसारिक सुख से दूर मन के स्वभाव के रूप में स्थिर रहें जाता है। विचारधारा का यह निरोध किसी भी धर्म-संप्रदाय शिक्षा के प्रतिकूल नहीं है।
इस तरह की संरचना केवल सांख्यिक और अद्वैत सिद्धांत की अवधारणा है। ऐसी संप्रदायों में कोई अन्य महान लक्ष्य नहीं है नहीं है जो भगवान पर विश्वास करते हैं। ‘स्वस्थ मन एक स्वस्थ शरीर में ही बने रहे है ‘, यह सिद्धांत मान्य है। दोनों ब्रह्मांडीय और जीएस प्रयासों की सफलता के लिए एक स्वस्थ शरीर आवश्यक है। योग शिक्षा में एंज़ेल के नियमों का पालन बहुत महत्वपूर्ण है भगवद गीता में, यह स्पष्ट रूप से कहा गया है कि जो लोग ‘यक्षधर’ नहीं हैं, वे जीवन हैं कर कोई भी सफलता प्राप्त नहीं की सकते।
योग सूत्रों के हिस्से
योग सूत्रों के दो हिस्से हैं – हठ योग और राजयोग हठ योग आसन की शिक्षा है – जालों को स्वास्थ्य और ताकत मिलती है। कालीनों की संरचना ऐसी है जिसके द्वारा शरीर के अंग का प्रयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, मयूरसन को आंतों के सभी व्यायाम मिलते हैं, जो अपच और वायु के बारे में शिकायत नहीं करता है प्राणायाम ऑक्सीजन देता है और हवा बाहर निकल जाती है। हठोग में भगवद गीता, मिर्च-मसाले आदि । समान भी प्रतिबंधित हैं।राजा और तामस आहार के लिए पूरी तरह से समर्पित हैं। जो मसालेदार भोजन खा रहा है वह व्यक्ति है। नाराज, लालची और उस चीज के कारण कमजोर है, और जिस व्यक्ति ने तमस भोजन किया है वह आलसी, और बेइमान है। सत्संग डायरी जो हठ योग में उत्सर्ग की गई है, गुणों को बढ़ाता है और स्वास्थ्य और शक्ति को बढ़ाता है।
किसी को भी यह समझना चाहिए कि ये योग शिक्षा है योगी के लिए है, हर किसी के लिए नहीं शब्द ‘योगी’ बहुत मोटे तौर पर लिया जा सकता है, यह योगी है जो दुनिया में वस्तुतः है जीवित रहना चाहता है और जीवन में सफल है या होता है। सभी धर्म बताते हैं कि स्वर्ग का एकमात्र सुलभ तरीका पुण्य में योग में सदाचार है सिर्फ सामाजिक शिष्टाचार नहीं बल्कि भोजन थेर भी है। आधुनिक सभ्यता की सभी बुराइयाँ रूट, एवीजेड, विषय और असंगति के मामले है किसी भी सीमा का अभाव है। किसी अन्य विश्व के धर्म का अनुसरण करने में एक सच्चे पुण्य पुरुष को समस्या नहीं है सदाचार धर्म की सुरक्षा करता है और धर्म सदाचार है हमेशा के लिए एक साथ रहते हैं। विज्ञान भी धर्म या पुण्य के विरुद्ध मिश्रित जीवन का अर्थ नहीं है, संक्षेप में, ‘शरीर का व्यायाम, सरल सात्विक आहार और विज्ञान का अध्ययन ‘क्या कोई वैज्ञानिक नहीं है
इस तरह की बुरी बातें बता सकती है? पोषक भोजन के नाम पर, एवी केमिकल पदार्थ उड़ानें शारीरिक व्यायाम के नाम पर, विभिन्न प्रकार के खेल स्कूलों में खेले जाते हैं और अभ्यास किया जाता है। लेकिन इस तरह के एक युवक को योगी के साथ लंबी उम्र नहीं है। योगी के जिमनास्ट की तरह, न तो एक हजार छड़ें मिलती हैं, न ही उन्हें बहुत ज्यादा खाना गिरता है यह शरीर या बुद्धि को बढ़ाने के लिए एक काम नहीं है वह तंत्रियों को फूलने के बारे में परवाह है नहीं करता है, न ही वजन घटाने वाला है। उन्हें नियमित सात्विक आहार की जरूरत है योगी-आहार डायरी ऐसी है कि उनका मन प्रसन्न हो है, मन स्थिर और दृढ़ता से आकार का है। आनंदित और सदाचार व्यक्ति स्वर्ग का आसान, व्यापक और मिश्रित तरीका प्राप्त करता है।
वह सबके दोस्त हैं वह न तो किसी से नफरत करते हैं करता है और ना ही उससे नफरत करता है उसका… हमेशा हमेशा हंसते हुए कहते हैं कि गुस्सा हैं या लालच उसे तोड़ नहीं मिल सकता है। धर्म और नैतिक विश्वास में, वह कोई के पीछे नहीं है यौगिक जीवन के लिए किसी को भी काम करने के लिए उपयुक्त बनाने के लिए, दुनिया । मैदान उसके सामने खाली है। वह कला या विज्ञान सीखने से अन्य सकता शिक्षा हो सकती है कि वह धन इकट्ठा करे गरीबों की मदद कर सकता है। वह दूसरों के कल्याण के लिए एक राजनीतिक नेता या शासक बन सकता है उसकी मृत्यु भी महान शांति के साथ होता है क्योंकि वह दुनिया को उसके सामने देखता है कि उनका है जीवन उनकी ज़िंदगी के दिव्य स्थान के लिए प्र्या पर्याप्त हैै।
यह योगसूत्रों में मिश्रित जीवन का है नतीजा है इसमें सांप्रदायिक नहीं है । कोई मतलब नहीं है।यह सभी लाभार्थियों की एक सीधी राशि है